Псалом 137

Текст исполнен горячей веры в Господа и благодарности за великую милость Его к Давиду, дающую основание ожидать обращения к Богу всех земных правителей. Некоторые исследователи полагают, что псалом 137 является пророчеством о пришествии Спасителя.

Текст молитвы псалом 137

На церковнославянском языке с ударениями

Псало́м Дави́ду, Агге́а и Заха́рии.

1 Испове́мся Тебе́, Го́споди, всем се́рдцем мои́м, и пред Ангелы воспою́ Тебе́, я́ко услы́шал еси́ вся глаго́лы уст мои́х.

2 Поклоню́ся ко хра́му свято́му Твоему́ и испове́мся и́мени Твоему́ о ми́лости Твое́й и и́стине Твое́й, я́ко возвели́чил еси́ над всем и́мя Твое́ свято́е.

3 Во́ньже а́ще день призову́ Тя, ско́ро услы́ши мя: умно́жиши мя в души́ мое́й си́лою Твое́ю.

4 Да испове́дятся Тебе́, Го́споди, вси ца́рие зе́мстии, я́ко услы́шаша вся глаго́лы уст Твои́х,

5 и да воспою́т в путе́х Госпо́дних, я́ко ве́лия сла́ва Госпо́дня,

6 я́ко Высо́к Госпо́дь, и смире́нныя призира́ет, и высо́кая издале́ча весть.

7 Аще пойду́ посреде́ ско́рби, живи́ши мя, на гнев враг мои́х просте́рл еси́ руку́ Твою́, и спасе́ мя десни́ца Твоя́.

8 Госпо́дь возда́ст за мя. Го́споди, ми́лость Твоя́ во век, дел руку́ Твое́ю не пре́зри.

На русском языке

Псалом Давида. Агге́я и Заха́рии.

1 Славлю Тебя всем сердцем моим, пред богами пою Тебе, что Ты услышал все слова уст моих.

2 Поклоняюсь пред святым храмом Твоим и славлю имя Твое за милость Твою и за истину Твою, ибо Ты возвеличил слово Твое превыше всякого имени Твоего.

3 В день, когда я воззвал, Ты услышал меня, вселил в душу мою бодрость.

4 Прославят Тебя, Господи, все цари земные, когда услышат слова уст Твоих

5 и воспоют пути Господни, ибо велика слава Господня.

6 Высок Господь: и смиренного видит, и гордого узнает издали.

7 Если я пойду посреди напастей, Ты оживишь меня, прострешь на ярость врагов моих руку Твою, и спасет меня десница Твоя.

8 Господь совершит за меня! Милость Твоя, Господи, вовек: дело рук Твоих не оставляй.

История написания

Икона царя Давида

В древних еврейских изданиях Библии псалом 137 подписан именем Давида. Также он подписан и в латинском переводе Библии блаженного Иеронима (Вульгате) и в переводе семидесяти толковников (LXX-ти), но с дополнением Захарии и Иеремии. Последнее обстоятельство свидетельствует, что псалом 137 был благоговейно читаем евреями при жизни этих пророков. Точных указаний в тексте, когда именно написана молитва Давидом, не содержится.

Для чего читают псалом 137?

Текст псалма 137 существует в нескольких переводах. В церковных службах читается вариант на старославянском языке, традиционном для православных молитв.

Дома допускается читать псалом 137 на русском языке. Текст относят к категории хвалебных песен, выражающих надежду на Бога. В момент прочтения надлежит посвятить себя хвале и прославлению Господа, уповая на Его силу и благость. Оканчивается песнь уверенностью Давида в том, что Бог всегда будет охранять его. Спасение каждого человека находится в руках Господа, и праведник всегда может рассчитывать на Его защиту и поддержку в сложных жизненных обстоятельствах.

Считается, что если читать псалом 137 перед тем, как обращаться с просьбой к начальству, то Господь обязательно поможет в исполнении задуманного.

Толкование

Псалом 137 содержит в себе пророчество о призвании всех народов, за которое Давид и благодарит Бога. Не он один из царей сподобился Божественного богоявления, но и многие языческие цари сподобятся той же благодати, что произойдет по пришествии Господнем.

Чтобы лучше понять смысл песни, следует разобрать толкование псалма 137 более подробно:

Стих 1-5: Давид славит Господа, вспоминая о том, как Он был благ к нему. Он смотрит в будущее с надеждой, что другие тоже будут прославлять Всевышнего. Давид славит Господа перед священниками. Возможно, перед судьями и власть имущими. Существует и другая версия, что он может восхвалять Господа перед языческими богами, бросая им вызов.
Стих 6-8: звучит твердая уверенность праведника в постоянстве помощи и защиты Всевышнего. Это может служить утешением благочестивым евреям в тяжелые времена жизни при пророках Иеремии и Захарии. Этим обстоятельством объясняется добавление их имен в подписании псалма 137 к имени Давида.